【般若波罗蜜多心经全文翻译】《般若波罗蜜多心经》是佛教中极为重要的一部经典，全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。它是大乘佛教般若类经典的精华，内容简明扼要，却蕴含深奥的智慧。本文将对《般若波罗蜜多心经》进行全文翻译，并以加表格的形式呈现，帮助读者更好地理解其核心思想。
一、原文与翻译对照
| 原文 | 翻译 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 | 观世音菩萨在深入修行般若智慧时，照见五蕴（色、受、想、行、识）皆为空性，从而解脱一切痛苦和灾难。 |
| 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 | 舍利子啊，色（物质）与空（本质）没有差别，空与色也没有差别；色即是空，空即是色。 |
| 受想行识，亦复如是。 | 受、想、行、识这四蕴也是如此。 |
| 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 舍利子，一切法的本质是空性，不生也不灭，不污也不净，不增也不减。 |
| 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。 | 因此，在空性中没有色、受、想、行、识；没有眼、耳、鼻、舌、身、意；没有色、声、香、味、触、法。 |
| 无眼界，乃至无意识界。 | 没有眼的界限，直到没有意识的界限。 |
| 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 | 没有无明，也没有无明的尽头；直到没有老死，也没有老死的尽头。 |
| 无苦集灭道，无智亦无得。 | 没有苦、集、灭、道四圣谛；也没有智慧，也没有所得。 |
| 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。 | 因为没有所得，菩萨依靠般若智慧，心中没有障碍。 |
| 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 | 没有障碍，就没有恐惧，远离颠倒妄想，最终达到涅槃。 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 | 一切过去、现在、未来的佛，都是依靠般若智慧，获得无上正等正觉。 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。 | 所以知道般若波罗蜜多是伟大的神咒，是光明的咒语，是至高无上的咒语，是没有可比的咒语。 |
| 能除一切苦，真实不虚。 | 它能消除一切痛苦，真实不虚。 |
| 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 因此，说般若波罗蜜多咒，即说：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。” |
二、
《般若波罗蜜多心经》是佛教般若思想的核心体现，强调“空”的智慧，破除对世间万物的执着。通过“五蕴皆空”、“诸法空相”等概念，揭示一切现象的本质是空性，从而超越生死、烦恼，达到究竟涅槃。
本经语言简洁，但意义深远，不仅适用于修行者，也适合普通大众作为人生智慧的参考。它提醒我们，真正的解脱在于看透事物的本质，放下执念，内心清净。
三、关键词总结
| 关键词 | 含义 |
| 般若 | 智慧，特别是指超越世俗的智慧 |
| 波罗蜜多 | 到彼岸，指通过修行达到觉悟 |
| 五蕴 | 色、受、想、行、识，构成人的身心 |
| 空 | 一切现象的本质并非实有，而是空性 |
| 菩萨 | 发愿成佛、利益众生的修行者 |
| 涅槃 | 解脱痛苦，达到终极平静的状态 |
通过以上文字与表格的结合，我们可以更清晰地理解《般若波罗蜜多心经》的含义及其对修行与生活的指导意义。