【天龙八部里所有地名的名字】金庸先生的《天龙八部》是一部以江湖为背景的经典武侠小说，其中不仅人物众多、情节跌宕起伏，而且地名也极具特色，往往与故事发展和人物命运紧密相连。这些地名不仅具有浓厚的地域色彩，还常常承载着历史、文化甚至神话的意味。
为了方便读者了解《天龙八部》中出现的所有地名，本文将对小说中提到的地名进行系统整理，并通过加表格的形式进行展示，帮助读者更清晰地把握小说中的地理脉络。
一、主要地名总结
《天龙八部》中涉及的地名众多，涵盖中原、西域、南疆、北境等多个区域。这些地名不仅反映了小说的广阔背景，也暗示了不同门派的分布与势力范围。以下是小说中出现的主要地名及其简要介绍：
- 大理国：段氏皇族所在的国家，是小说中重要的政治中心之一。
- 西夏：位于西北，是一个神秘而强大的政权，与中原武林有复杂的关系。
- 吐蕃：西藏地区，是佛教圣地，也是乔峰身世的重要线索所在。
- 大宋：北宋时期，小说故事发生的背景。
- 少林寺：佛教圣地，是武林中最具威望的门派之一。
- 武当山：道教圣地，虽然在小说中提及不多，但象征着正道力量。
- 峨眉山：佛教与道教结合的名山，是女性角色如灭绝师太等的修行之地。
- 华山：五岳之一，是“华山论剑”的发生地。
- 恒山：五岳之一，是“北丐”洪七公的居所。
- 衡山：五岳之一，曾被五毒教占据。
- 嵩山：五岳之一，是“嵩山派”的所在地。
- 泰山：五岳之一，是“泰山北斗”等人物活动的场所。
- 昆仑山：传说中仙人居住的地方，也是“昆仑派”的发源地。
- 终南山：道教圣地，是“全真教”所在地。
- 江南：泛指长江以南地区，是“逍遥派”、“姑苏慕容氏”等门派的活动区域。
- 苏州：小说中“姑苏慕容氏”的所在地。
- 扬州：江南重镇，是“江南七怪”等人的活动区域。
- 开封：北宋都城，是许多事件的发生地。
- 洛阳：古代名城，是“丐帮”重要据点之一。
- 雁门关：乔峰出生地，是其身世之谜的关键地点。
- 辽国：契丹政权，是乔峰原属的国家。
- 大理：段氏王朝所在地，是段誉的故乡。
- 云南：包括大理在内的西南地区，是“点苍派”等门派的活动区域。
- 湘西：小说中“苗人”聚居地，是“湘西三怪”等人物的出没之处。
- 广西：小说中“桂柳帮”等势力的活动区域。
- 西域：广义上指中国西部地区，包括“天山”、“火焰山”等地。
二、地名一览表
| 地名 | 所属区域 | 简要说明 |
| 大理国 | 云南 | 段氏皇族所在地，段誉家乡 |
| 西夏 | 西北 | 契丹人后裔建立的政权 |
| 吐蕃 | 西藏 | 乔峰身世线索来源地 |
| 大宋 | 中原 | 故事背景，北宋时期 |
| 少林寺 | 河南 | 佛教圣地，武林领袖 |
| 武当山 | 湖北 | 道教圣地，象征正道 |
| 峨眉山 | 四川 | 佛教与道教结合，女性高手聚集地 |
| 华山 | 陕西 | 五岳之一，“华山论剑”发生地 |
| 恒山 | 山西 | 五岳之一，洪七公居所 |
| 衡山 | 湖南 | 五岳之一，曾被五毒教占据 |
| 嵩山 | 河南 | 五岳之一，嵩山派所在地 |
| 泰山 | 山东 | 五岳之一，武林人士常去之地 |
| 昆仑山 | 西北 | 传说中仙人之地，昆仑派发源地 |
| 终南山 | 陕西 | 道教圣地，全真教所在地 |
| 江南 | 南方 | 包括苏州、扬州等地 |
| 苏州 | 江苏 | 姑苏慕容氏所在地 |
| 扬州 | 江苏 | 江南七怪活动区域 |
| 开封 | 河南 | 北宋都城，事件发生地 |
| 洛阳 | 河南 | 丐帮重要据点 |
| 雁门关 | 山西 | 乔峰出生地，身世关键 |
| 辽国 | 北方 | 契丹政权，乔峰原属国 |
| 大理 | 云南 | 段誉故乡 |
| 云南 | 西南 | 包括大理等地 |
| 湘西 | 湖南 | 苗人聚居地，湘西三怪出没 |
| 广西 | 南方 | 桂柳帮活动区域 |
| 西域 | 西部 | 包括天山、火焰山等 |
三、结语
《天龙八部》中的地名不仅是故事展开的舞台，更是人物命运、门派斗争与江湖格局的重要组成部分。通过对这些地名的梳理，我们可以更深入地理解小说的世界观和人物关系。希望本文能够帮助读者更好地掌握这部经典作品中的地理信息，提升阅读体验。