【阮籍的两个典故】阮籍是魏晋时期著名的文学家、思想家，以狂放不羁、蔑视礼法著称。他的诗文多借古讽今，寄托对现实的不满与人生无常的感慨。在《世说新语》等典籍中，记载了多个关于阮籍的典故，其中最具代表性的有两个：“穷途之哭” 和 “青白眼”。这两个典故不仅反映了阮籍的性格特点，也体现了他对当时社会的批判态度。
一、
1. 穷途之哭
“穷途之哭”出自《晋书·阮籍传》，讲述的是阮籍在一次出行时，走到路的尽头，感到人生无路可走，于是大哭一场。这个典故象征着阮籍对人生困境的深切感受，也反映出他对现实的无奈与悲愤。他通过这种方式表达内心的苦闷，同时也表现出一种超脱世俗的精神追求。
2. 青白眼
“青白眼”是指阮籍对待人时，用眼神来表示好恶。对喜欢的人，他用“青眼”（正视）；对不喜欢的人，则用“白眼”（斜视）。这个典故表现了阮籍性格中的极端与直率，也反映了他对虚伪礼教的反感。他不愿随波逐流，宁愿以极端的方式表达自己的立场。
这两个典故虽然简短，但深刻地揭示了阮籍的思想与个性，也为中国古代文化留下了宝贵的精神遗产。
二、表格对比
| 典故名称 | 出处 | 含义解释 | 表现人物性格 | 文化意义 |
| 穷途之哭 | 《晋书·阮籍传》 | 走到路的尽头，因人生无望而痛哭 | 悲观、敏感、超脱 | 表达对人生困境的无奈与思考 |
| 青白眼 | 《世说新语》 | 用眼神表示对人的喜爱或厌恶 | 直率、孤傲、反叛 | 反映对礼教虚伪的不满与个性张扬 |
通过这两个典故，我们可以更深入地理解阮籍的思想世界和他所处的时代背景。他在乱世中保持清醒，既不随波逐流，也不完全沉沦，而是以独特的方式表达自我，成为中国文化中极具魅力的文人形象之一。